LA PROMESSE DE DIEU POUR LA FAMILLE
“A l'âge de huit jours, tout mâle parmi vous sera circoncis, selon vos générations, qu'il soit né dans la maison, ou qu'il soit acquis à prix d'argent de tout fils d'étranger, sans appartenir à ta race.”
I. LA PROMESSE DE DIEU EST DE SAUVER LA MAISON TOUTE ENTIERE
Nous en venons maintenant au sujet de l'unité du salut. Tout se mesure en unité. L'unité du salut est le foyer.
Selon la Bible, au cours des relations et des communications que Dieu entretient avec l'homme, Il a donné à l'homme beaucoup de promesses. Si nous connaissons ces promesses, cela sera d'un grand bénéfice pour nous. Si nous ne les connaissons pas, nous encourrons de grandes pertes.
La promesse de Dieu concernant le salut prend le foyer comme son unité de base, et non pas l'individu. Si une personne nouvellement sauvée réalise cela dès le début, cela lui épargnera bien des ennuis, et cela lui profitera beaucoup. Quand Dieu sauve l'homme, Il prend la famille entière comme unité, au lieu de prendre simplement l'individu.
Concernant la vie éternelle, la Bible se base sur l'individu, et non pas le foyer. Toutefois, en ce qui concerne le salut, elle nous montre que les hommes sont sauvés foyer par foyer. L'unité du salut est le foyer.
Nous voulons passer un peu de temps pour considérer plusieurs parties de la Parole. Cela nous permettra de voir clairement que le salut est destiné à l'ensemble du foyer. Nous pouvons interroger Dieu selon ces Paroles. Nous pouvons traiter avec Lui non seulement pour nous-mêmes, mais aussi pour notre famille toute entière.
Nous espérons que tous les enfants qui sont nés parmi nous ne demanderont pas à l'avenir un effort supplémentaire de notre part pour les amener au salut et pour les secourir du monde. Certains sont déjà nés dans notre famille charnelle. Nous devons nous assurer qu'ils sont nés de même dans notre famille spirituelle. Nous ne pouvons pas nous permettre de les perdre au fil des années, pour ensuite devoir lutter pour les récupérer.
Nous ne pouvons pas simplement les engendrer dans le monde; il nous faut encore les amener au Seigneur. Si tous les frères et soeurs s'accordent pour prendre cette voie, nous aurons au moins autant de personnes sauvées qu'il y a d'enfants parmi nous.
Le Seigneur les a placés dans nos mains, nous ne devons pas les laisser partir ; nous devons nous assurer qu'ils sont sauvés, autrement il faudrait un effort considérable pour les faire sortir du monde.
Tous les petits poissons qui sont nés de nos grands poissons devraient être de notre côté ; nous ne devrions pas leur permettre de retourner dans la mer pour ensuite nous efforcer de les rattraper. La continuité de l'église dans la deuxième génération dépend de nous, si nos enfants appartiennent au Seigneur.
J'espère que tous les frères et soeurs verront l'importance de ce sujet. Si nous voulons que l'église continue dans la prochaine génération, si nous voulons que ceux qui nous suivent continuent, nous devons amener nos propres enfants au Seigneur. Si nous perdons tous ceux qui sont nés parmi nous, notre deuxième génération sera perdue.
Si génération après génération, tous ceux qui sont nés parmi nous tiennent bon, et si nous avons en plus quelques nouveaux de l'extérieur, l'église sera forte et son nombre augmentera. Nous ne devons jamais donner naissance à un enfant pour ensuite le perdre, mais plutôt, tous ceux qui sont nés parmi nous doivent être régénérés.
II. DES EXEMPLES DANS LA BIBLE
La Bible révèle le principe élémentaire par lequel Dieu sauve les hommes foyer par foyer. Comment pouvons-nous le prouver ? Examinons quelques portions de l'Écriture.
A. Dans l'Ancien Testament
1. La famille toute entière est entrée dans l'arche
Genèse 7:1 “L'Eternel dit à Noé : Entre dans l'arche, toi et toute ta maison ; car je t'ai vu juste devant moi parmi cette génération. ”
1 Pierre 3:20 “qui autrefois avaient été incrédules, lorsque la patience de Dieu se prolongeait, aux jours de Noé, pendant la construction de l'arche, dans laquelle un petit nombre de personnes, c'est-à-dire, huit, furent sauvées à travers l'eau. ”
L'arche n'était pas destinée à un seul individu. Elle était prévue pour la maison toute entière. Dans Genèse 6 nous voyons un homme qui était juste devant Dieu : Noé. La Bible ne dit pas que les fils et les belles-filles de Noé étaient justes. La Bible dit seulement que Noé était un homme juste devant Dieu.
Cependant, quand Dieu a préparé un moyen de salut pour Noé, il a ordonné que toute la maison de Noé entre dans l'arche. C'est pourquoi c'est le foyer et non pas un seul individu qui est entré dans l'arche.
Un tout-nouveau croyant devrait amener chaque membre de son foyer dans l'arche. Vous pouvez dire au Seigneur : « J'ai cru en Toi. Tu as dit que mon foyer tout entier peut entrer dans l'arche. Seigneur, s'il Te plaît, fais entrer maintenant mon foyer tout entier dans l'arche. » Dieu honorera votre foi.
2. La circoncision concernait toute la maison
Genèse 17:12-13 A l'âge de huit jours, tout mâle parmi vous sera circoncis, selon vos générations, qu'il soit né dans la maison, ou qu'il soit acquis à prix d'argent de tout fils d'étranger, sans appartenir à ta race. On devra circoncire celui qui est né dans la maison et celui qui est acquis à prix d'argent; et mon alliance sera dans votre chair une alliance perpétuelle. ”
Dieu a appelé Abraham et a établi une alliance avec lui en disant :
Genèse 17:7 J'établirai mon alliance entre moi et toi, et tes descendants après toi, selon leurs générations : ce sera une alliance perpétuelle, en vertu de laquelle je serai ton Dieu et celui de ta postérité après toi. ”
Le signe de l'alliance entre Dieu et Abraham était la circoncision. Tous ceux qui étaient circoncis appartenaient à Dieu, et tous ceux qui n'étaient pas circoncis n'appartenaient pas à Dieu. Dieu a aussi dit à Abraham que sa maison toute entière devait être circoncise, ceux qui étaient nés dans sa maison, comme ceux qui avaient été achetés à prix d'argent.
C'est pourquoi la promesse de la circoncision n'était pas donnée à Abraham seul, mais à sa maison toute entière. La circoncision a pour unité le foyer tout entier. La promesse de Dieu est venue à la maison d'Abraham, et non pas à lui seul.
3. Un agneau pascal pour chaque maison
Exode 12:3-7 “Parlez à toute l'assemblée d'Israël, et dites : Le dixième jour de ce mois, on prendra un agneau pour chaque famille, un agneau pour chaque maison. Si la maison est trop peu nombreuse pour un agneau, on le prendra avec son plus proche voisin, selon le nombre des personnes; vous compterez pour cet agneau d'après ce que chacun peut manger.
Ce sera un agneau sans défaut, mâle, âgé d'un an; vous pourrez prendre un agneau ou un chevreau. Vous le garderez jusqu'au quatorzième jour de ce mois; et toute l'assemblée d'Israël l'immolera entre les deux soirs. On prendra de son sang, et on en mettra sur les deux poteaux et sur le linteau de la porte des maisons où on le mangera.
L'agneau pascal a clairement été donné au foyer, et non pas à l'individu. Encore une fois, nous voyons l'importance du foyer devant Dieu. L'agneau pascal a un rapport avec le foyer ; ce n'est pas une question individuelle. On ne préparait pas un agneau par personne, mais un agneau par foyer.
Le sang qui était mis sur les poteaux et sur les linteaux protégeait la maison toute entière. L'ange de destruction passait par-dessus la maison toute entière. Il est merveilleux de voir que le salut préparé par le Seigneur Jésus-Christ n'est pas pour un individu seul, mais pour la maison toute entière, tout comme l'agneau pascal.
Si un seul homme mange l'agneau cela signifie que lui seul sera sauvé. Mais si toute la maison mange l'agneau, cela signifie que la maison toute entière sera sauvée. Le salut est destiné à la maison toute entière. La maison toute entière mange l'agneau, et de même la maison toute entière répand le sang. La maison toute entière jouit de ces choses ensemble.
Que Dieu puisse ouvrir nos yeux pour voir que le salut est une affaire de foyer et non pas d'individus.
4. La sacrificature appartient à la maison
La promesse de Dieu concernant la sacrificature était également destinée à l'ensemble du foyer. Elle ne concernait pas seulement un ou deux individus.
Nombres 18:1 “L'Eternel dit à Aaron : Toi et tes fils, et la maison de ton père avec toi, vous porterez la peine des iniquités commises dans le sanctuaire; toi et tes fils avec toi, vous porterez la peine des iniquités commises dans l'exercice de votre sacerdoce. ”
Nombres 18:11 “Voici encore ce qui t'appartiendra: tous les dons que les enfants d'Israël présenteront par élévation et en les agitant de côté et d'autre, je te les donne à toi, à tes fils et à tes filles avec toi, par une loi perpétuelle. Quiconque sera pur dans ta maison en mangera. ”
Dieu a donné tous les sacrifices et les offrandes à la maison d'Aaron. Les sacrifices étaient pour la maison d'Aaron, et non pas pour Aaron seul. Cela est dû au fait que Dieu a accepté la maison comme un ensemble. Souvenez-vous bien que la sacrificature était pour la maison d'Aaron, et non pas pour Aaron seul. La sacrificature prenait le foyer comme unité de base.
5. Le salut du foyer
Josué 2:19 “Si quelqu'un d'eux sort de la porte de ta maison pour aller dehors, son sang retombera sur sa tête, et nous en serons innocents; mais si on met la main sur l'un quelconque de ceux qui seront avec toi dans la maison, son sang retombera sur notre tête. ”
Josué 6:17 “La ville sera dévouée à l'Eternel par interdit, elle et tout ce qui s'y trouve; mais on laissera la vie à Rahab la prostituée et à tous ceux qui seront avec elle dans la maison, parce qu'elle a caché les messagers que nous avions envoyés. ”
Nous voyons ici le salut de Rahab la prostituée et de sa maison. Qu'a-t-elle fait ? Elle a reçu les espions. Quand elle a reçu les espions, Dieu lui a donné un signe. Elle devait attacher un fil écarlate à la fenêtre, et tous ceux qui étaient dans la maison et avaient le fil écarlate étaient épargnés, tandis que le reste des habitants de Jéricho était tué. Le fil écarlate signifie le salut. Le salut du fil écarlate a sauvé la maison de Rahab toute entière, et non pas elle seulement.
Nous devons voir clairement la portée du salut. Le chapitre 2 de Josué nous donne la promesse, tandis que le chapitre 6 montre la mise en oeuvre pratique. Aussi bien la promesse dans le chapitre 2 que la mise en oeuvre dans le chapitre 6 nous montre que la maison de Rahab toute entière a été sauvée.
Tous ceux qui étaient dans la maison qui avait le fil écarlate ont été sauvés. Le salut de Dieu est destiné à la maison toute entière, et non pas aux individus.
6. La bénédiction de la maison
2 Samuel 6:11 L'arche de l'Eternel resta trois mois dans la maison d'Obed-Edom de Gath, et l'Eternel bénit Obed-Edom et toute sa maison. ”
La bénédiction de l'Éternel dans l'Ancien Testament était envers la maison. Tant que l'arche est restée dans la maison d'Obed-Edom, l'Éternel a béni la maison toute entière. L'unité de la bénédiction c'est la maison, et non pas l'individu.
Nous avons parlé précédemment de la question du salut. Nous allons voir que ce principe ne se limite pas au salut. Il gouverne beaucoup de questions, aussi bien dans l'Ancien que dans le Nouveau Testament. La maison est considérée comme étant une unité.
Les enfants de Dieu et surtout ceux qui sont à la têtede leur maison doivent réaliser que Dieu traite avec l'homme par foyer. Si vous ignorez ce fait, vous perdrez beaucoup. Si vous êtes à la tête d'une famille, vous devez saisir ce fait. Vous devez dire : « Seigneur, Tu as dit que Tu traites avec ma maison, et non pas avec moi seul.
C'est pourquoi je te demande de sauver ma maison toute entière. »
Ce n'est pas uniquement au chef de famille de saisir ce fait, mais les autres membres du foyer doivent aussi interroger le Seigneur concernant la maison de leur père. Rahab n'était pas à la tête de sa maison ; elle avait un père.
Mais Rahab s'est attachée à Dieu, et toute sa maison fut bénie et sauvée. C'est très bien si vous êtes à la tête de votre maison, parce que vous pouvez parler pour votre maison, mais même si vous n'êtes pas chef de famille, vous pouvez néanmoins parler avec foi comme Rahab en disant : « Seigneur, tourne ma maison envers Toi afin qu'elle reçoive Ta grâce et Ta bénédiction »
7. Se réjouir avec la maison
Deutéronome 12:7 “C'est là que vous mangerez devant l'Eternel, votre Dieu, et que, vous et vos familles, vous ferez servir à votre joie tous les biens par lesquels l'Eternel, votre Dieu, vous aura bénis. ”
Vous et vos maisons vous recevrez la bénédiction de Dieu et vous vous y réjouirez.
Deutéronome 14:26 Là, tu achèteras avec l'argent tout ce que tu désireras , des boeufs, des brebis, du vin et des liqueurs fortes, tout ce qui te fera plaisir , tu mangeras devant l'Eternel, ton Dieu, et tu te réjouiras , toi et ta famille.
Voyez-vous cela ? Dieu a promis aux Israélites qu'ils mangeraient, qu'ils boiraient, et qu'ils se réjouiraient devant Dieu, ce jour-là, maison par maison. Autrement dit, la bénédiction est pour la maison, et non pas pour l'individu.
B. Dans le Nouveau Testament
Qu'en est-il du Nouveau Testament ? Dans l'Ancien Testament, Dieu a gagné les hommes maison par maison, et il en est de même dans le Nouveau Testament.
1. La maison de Zachée
Luc 19:9 “ Jésus lui dit : Le salut est entré aujourd’hui dans cette maison. ”
Ceci est merveilleux ! Le Nouveau Testament déclare le même principe. J'ai bien peur que certains aient prêché pendant plus de vingt ans sur le salut personnel seulement. Cependant, le Seigneur nous dit : « Le salut est venu à cette maison ».
Quand vous prêchez l'évangi